贯溪村位于西乡县城东北部，距县城15公里，占地面积24.1平方公里。现有居民425户，总人口1477人。该村主要住着刘、韩、王、张、李五姓人。
贯溪村座落于牧马河边，座南朝北，三面环山，一面临水，与白龙塘镇隔河相望。这里曾是西乡通往安康的重要码头。牧马河航程42公里，西航可载有2吨木船，经沙河至城固;东航可载5吨木船入汉江;逆汉江经洋县抵汉中;从汉江流域的白沙渡逆水入子午河到两河;顺流达安康。到二十世纪初，由于西万公路和阳安铁路的通车，航运逐渐衰落，河道偶见零星小木船航行。
美丽的牧马河牧马河横贯白龙镇所在的西乡境内，被誉为西乡人民的母亲河，牧马河河水清澈，是国内少有的无污染河流，是汉水的重要支流，也是我国南水北调的重要水源地。牧马河一湾碧水，环绕着一片开阔地带的白龙镇贯溪；
贯溪村之前一直没有连接外界的桥，想要过河必须徒步走上近3公里到隔壁的白家坝村，然后才会有一座铁索桥过到对岸，如果不想绕路的话，只能乘船渡河。为了解决这一难题，近几年贯溪村集资修桥，终于实现了小村庄与外界的直通互联；
贯溪村的先民们长期以耕织和渔猎活动为职。曾经，这里土地贫瘠，山荒水患，兵灾匪扰，百姓生活十分贫苦。于是当地百姓就有了祈求神灵保丰收、求平安的习俗，同时修庙祭祀也随之流传下来。为了祈求神灵保佑丰收，修庙祭祀成为当地群众的愿望和习俗，每年都要举行庙会（船桥会），后来演变成春节灯会。
在这种独特的地理条件和人文环境中，贯溪村民把模仿动物姿态和劳作中的典型动作，渗透于灯会的“蹦蹦跳跳”表演之中，以打锣镲这种汉族舞蹈，使贯溪村既土生土长，又十分独特的民俗文化和民族风情世代相传繁衍不息；西乡打锣镲是十分独特的汉族民俗文化和民族风情，是陕西省非物质文化遗产保护项目。西乡打锣镲已经有180余年的历史，至今仍旧保留着完整的原生态艺术特征，在我国汉族民间舞蹈艺术史上，具有较高的历史价值，对保存汉族民间优秀文化将起到积极作用。
村落中有安灵寺一座，据说始建于713～741年（唐开元年间），已三易其址，寺内镶有碑石一块，砷文载“先年风雨不调，五谷欠收，众姓人等同立青苗土地冰雹将神会演戏酬谢神灵，报答神恩。”落款是：“经理首人刘寅……光绪二十八年六月十二日仝立。”庙内迄今还残存着“三顾茅庐”和“哪吒闹海”的壁画。人们崇拜哪吒天尊，希望借助哪吒太子的神威来镇妖魔，保平安，每年都要举办庙会(船桥会)和春节灯会。当地俗话说：“三年不耍灯，人死马遭瘟。”庙会、灯会有会首，会首由当地群众选举德高望重的长者担任，由他指定灯头，组织安排活动。灯会的收入就用于修庙，造船利架桥。庙会或灯会活动，开场戏便是打锣镲。
近些年，白龙塘镇通过招商引资，天域玫瑰产业园项目落户白龙塘镇，贯溪村就成为大面积种植的村落。盛夏季节，只见层层梯田里玫瑰花苗有序排列，茁壮成长，齐腰高的花枝顶端零星绽放紫红色的玫瑰花，山野清新空气混合着清幽淡雅的花香，随风飘来，沁人心脾，让人心旷神怡。
离开家乡20余年，贯溪是一个既熟悉又陌生的地方；在20多年来不太多的回乡中，每次都有近乡情更怯之感；每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部，那就是生我育我的乡土。
乡土的一山一水，一虫一鸟，一草一木，一星一月，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都溶化为童年生活的血肉，不可分割；
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30年来，很多贯溪村人进城务工或经商，有些考上学离开，村里如今成了地广人稀的景况，在外30年，对外面的世界已颇多倦意，以后的日子，会将生意与家乡多些相连；
附：
在全国共有3个村子都叫贯溪村，附录如下
1洋县贯溪村 陕西省汉中市洋县城东贯溪村
全村有耕地总面积79亩(其中：田34亩，地45亩)，人均耕地1.5亩，主要种植粮食等作物；拥有林地300亩，其中经济林果地30亩，人均经济林果地.58亩，主要种植桐果等经济林果；水面面积2亩，其中养殖面积0亩；草地0亩；荒山荒地100亩，其他面积0亩。
2江门贯溪村
贯溪村位于杜阮镇的东面，毗邻江门市区，总面积约为一平方公里，有多条公路贯穿整个贯溪区域（分别有：江门市西环路、迎宾路、江杜公路），交通极为方便，是工商业投资发展最佳选择。贯溪村下设七个村民小组，村民共423户，总人口1574人，耕地面积30亩，